写了这么久，我相信大家很难看得懂我在写什么？感觉线不明确，不流畅。
其中，我是想展现一种世界观，一种庞大的世界观，每个人物不是书中必备的，但是从他们身上的性格变化以及经历信仰可以展现出来，这里面有很多很多性格复杂的人物，比如忧国忧民的昭明太子，一般很多通常网文都把身份显赫之人描写得很风光无限，纵横捭阖。很多人可能不知道庙堂与修真界是如何碰撞，假如一个人拥有自保的能力、生活余裕，他是不太会效忠了别人，除非有利可图，就像我们常说的无事不登三宝殿。庙堂与修真修界就如书所说:“相看两相厌。”太子是处于没有皇室斗争，但与修行者的矛盾是无法避免，他总想力挽狂澜，改变“君权神授”的时代，当然这个“神”就是修为高超者自封。所以他才会走竞邪王之路，用尽心机废掉有关于修行者的一切。王朝的政权表现在文中已经说出修行之人可以不行用礼，真的不用行礼吗？表面上是礼遇，实际上是害怕，唯有太子才敢对以武乱禁的修行者加以排挤，因为看得出一些人不为自个所用，他讲究的是王权，以民为本。修行者绝大多数讲究的是自由，绝大多数要的是无为，只有后面极少部才在乎“天下苍生”这四个字，所以他为什么在诗会说出:“倚天持振国，划地取雄名。”
人与人之间相处，久而久之自然而然流动成为一个修真体系你强我弱，或江湖体系爱恨情仇，往往我们说人心最可怕的，因为他们像前面所说的唯利是图，其实更可怕的是被世人操纵、侮辱、唾弃、无奈的可怜人(网文修真类开场常用)，盘蛇山就是这种组织，不令行最为典型，是对当权者报复类型的，我是取自我身边的生活人物性格来描写。
好多人问我为什么人物那么多，大大小小都有，用30多万字这样开篇？
先首，总体来说，我是开篇明义。从第一个贩卖小孩开始可以了解的到，再到事情分线发展。因此，我要写的不仅仅是人物、事物、信仰、冲突等等。而是写一种对与错，我与好多朋友讨论一些作品时，他们总跟我说一本好作品是没有反派，都是为自身信仰而存在，而是用生命对抗天道不公，作任何错事都是情有可原？
如果要我说个人观点，说好听一点就是“仁慈”。说白了就是“愚蠢”，我们把事情筒化:一个人为了生活，而抢劫杀掉另外一个人。谁敢说反派情有可原，所以无论在什么场合，我们不要把受难者的痛苦放大，因为你只是看见过听说过有的幸灾乐祸，没有经历过感受过，这也是我为什么要写出这么多反派的原因。
这本书是写灾难与救赎，写人心深处与平常人心，写三教九流等等。从间接，从直接，正面，反面来描写。
我不敢说我写的是一种艺术之类，艺术通常表现于声音、图画、文字。其中最深奥最广泛信息最多的就属文字，我不是这一类人。
由于时间原因，就不说主角了，书中会展现。