在福州的两年后，徐孚远接到好友陈子龙的书信，才知道自己这个好友竟然投靠了马铖。但这还不是最劲爆的，陈子龙在信中稍微透漏了一下马铖的新法，这就让徐孚远心中骚*痒难耐了。
徐孚远出生于大士族大地主的家庭中，他的父亲、祖父、曾祖都有功名，这种出身完全就应该成长为一个统治阶级的代言人。可是徐孚远偏偏就是葫芦地里长出来的西瓜，与他的出身完全格格不入。
徐孚远的思想完全可以说离经叛道，他认为这个国家现在乱成这样完全都是统治阶级的错，现在士人阶级已经烂到根了，就应该推倒重来，建立一种秦汉时期法家创立的那种法制社会。用礼来约束士人，用法来管理官员，这样才能建立起天下大同的理想世界。
这种思想在明末完全是不可想象的，所以徐孚远到了四十岁也没有考取功名，最后在崇祯十五年，四十四岁的年纪才考中了举人。
屡试不第更让徐孚远对这个社会绝望，在与同乡好友陈子龙夏允彝等人的交往中，发现这些人与他也有相同或者类似的想法，所以徐孚远联系几个好友，成立了几社。
几社宣扬"绝学有再兴之几，而得知几神之义"，政治主张就是尊古复古，同时这些人的文学作品中对时
政的混浊，民生的疾苦也有所揭露。
徐孚远这么一个人，得知马铖那些奇思妙想后眼界大开，认为这个社会就应该这样做才能建立自己理想中的大同社会，所以徐孚远不管福州唐王朱聿键的挽留，执意辞官回到南直隶。
不过这些话徐孚远与陈子龙说了，并没有跟马铖说，他还要在观察一下马铖，毕竟以前马铖的名声不好，徐孚远虽然要实现自己的理想，但并不想自己为一个军阀暴君服务。
徐孚远看王显既然问起，也就不在沉默，放下酒杯开门见山的问道：“督师大人，徐某在福州听说督师大人那些新法的主张，能不能说出来让徐某见识一下！”
这半个月来，这句话马铖听了不下一百遍，所有来的文人都要请教马铖新法到底是怎么回事。如果马铖能详细解说倒也没什么，无非就是废点吐沫，可是偏偏马铖学的是计算机，他哪里懂什么改革社会制度。