而每层道境又分为初阶、中阶、末阶（或称巅峰）、以及大圆满等四个阶段。一个道境只要走过这四个阶段，便能够提升一个境界，但并不是每位修士都能够如此顺利进阶。到了末阶之时，遇到瓶颈和心魔，而无法大圆满的修士比比皆是。”
薛沉点点头表示受教，又问：“莫非徒儿刚刚进入了闻道期？”
“正是。闻道期又别称练气期，是引气入体之后跨入的境界，也正是脱凡修真之开始。至这层道境，凡人便可宿疾并消，疾病不生，身轻体健，气安神静，此态吾谓之曰「得道」。得道之后仍需修行，求仙一途何其路漫漫兮，吾辈皆应上下而求索。”
无须老道说到此处，忽而一笑，又道：“同时，寿元便可超越凡人大限，闻道期的寿元普遍至一百二十岁上下。”
“原来如此，无怪乎世人皆迷恋于求仙问道之事。”薛沉若有所思，喃喃自语。心中不由想起上辈子历史中那些手掌天下权的帝王，不论年轻时多么英明神武，到了老年无一不是慕仙拜佛，不问百姓问长生。“那，闻道之后又是何道境呢？”
“闻道之后便是筑基，筑基期又称辟谷期。跨入筑基期的修行比闻道期更为艰难，许多资质较差的修士可能寿元到头一辈子都无法筑基。
筑基期是修炼的基础，从此正式踏上仙途，彻底与凡俗有别。筑基成功之后便能够辟谷不食，吾等体内的能量就不再需要从五谷杂粮中获取，而是开始沟通日月之精华，吸纳天地清灵之气来淬体。
并且筑基之人能够色返童颜，形貌长青而不衰。除了能驻颜有术之外还能办到超越常限之事，通灵彻视，见常人所不能见，闻常人所不能闻，并可驭驶灵兽或飞剑等法器。且能明晰己身，超脱天道对凡俗的摆布，勘破世间虚妄，即为「明悟」。寿元也翻倍至二百四十岁。”
“接下来便是金丹期，为师现在正是金丹大圆满的修为。”老道含笑捋须。
薛沉顿时惊叹不已，师傅竟然已经是如此高阶的修士了啊！那为什么……“师傅，您既已是金丹修士，为何却……”
仿佛早已知道徒弟要问什么，无须老道并不以为忤，淡笑着解释道，“此世间大部分修士皆以筑基之后可常保青春、长生不老为目的才努力修炼，其中犹以女子为最。却不知，修炼的其实是一颗本心。所谓相由心生，吾之一生历尽三百八十余年的起伏坎坷，早已了却红尘，洞悉世事。吾心即已老，又何必再费尽心思徒留那虚妄的外相，平添烦恼？”
薛沉听后久久不语，既感慨于师傅的豁达胸襟，又感慨修炼至此境地的无欲无求。不，也许并非所有人都能够如他师傅这般世事洞明，无欲则刚。
这里是个以修真为主导的世界。许多人生而不凡，从小就因家族世代修真而修炼，好似除了修真再无别的出路，修真就如同前世的吃饭喝水上学工作一般是这里的生活主流。
这样的环境下，真正能够潜心修行，体会修真之奥义，探索大道之根源的人能有几何？
“金丹期又称结丹期或者凝丹期。过了筑基大圆满，如若能够将体内灵气彻底炼化、成熟控制，并将灵气化散为整，在丹田处顺利凝结出一颗氤氲紫光的灿灿金丹。且已度过心动迷惘之境，能做到心如止水之时，便可真正跨入金丹道境。然若凝丹失败，便会掉落一至两层道阶，只能等他日筑基圆满再从头来过。
金丹修士无需御器便能飞行自在，腾云驾雾、呼风唤雨均不在话下。一身通天彻地之神通，幻化形体，法术符箓威力大涨。寿元又再翻倍，趋近于五百年。
金丹大圆满之后，若是能够在体内紫府将丹心演化成婴孩状的本相婴儿，就相当于有了第二条命，能够遇杀劫而不死，则称之为「紫府元婴」。即便肉身损毁，只要元婴不灭，遁逃之后即可夺舍重生。
一旦婴成，天地元素皆为己用，通晓世间之事的过去与未来。上能沟通天地阴阳，下能推演万物始末，预判世事凶吉。光明自照，气绕身光，存亡自在，六情沉寂。这便是元婴境。