“我现在是人类，自然得有人心。”
“你不是人。你是与人相似的情感生物。你的情感，可比人心还丰富、澎湃，也比人心还脆弱、薄虚。”
“情感，是人心的特质之一。”
“没有情感的人心，不能被称之为‘人心’。但没有人心的情感，可被称之为‘情感’。这两者，没有充分必要的联系。”住持认为叶栀不大能修改自身的因果命运。因为他没有人心。
“然后呢？你想表达什么意图？”叶栀讨厌住持的犀利问话。他却没有抵制住持的话语。
他再次默认了住持对他的描述:有情感，没人心。
这家伙也知道:自己在降世之前的那次人格分裂实验中，就已主动抛弃掉了人心。从此，人心中的喜怒美丑，对他而言，只尽是些可被割取称量的具现化之物。而他也在此后，
而他也在那次实验之后，变换为了一种更为复杂矛盾的情感生物。善恶已经不能形容。
“人在凡尘，你在云端。”住持还是把叶栀归类成了神，无情无义、无喜无悲的神。神不是人。神没有人心。神不在意任何故事结局。
“你明明说我是情绪丰富的情感生物，却又直接地把我归类成了无情的神。古怪又矛盾！”叶栀以为，住持所说的“神，并不属于情感生物。
“神也是情感生物。但神看透了情感的实质，所以，解离了自己的情感，无情无义，无喜无悲。”住持对神明本体的认知，与叶栀对神明本体的
的认知，完全一致。
叶栀也相信:神明是情感生物，而不是所谓的空白生物。
神的情感，比人类还繁杂。神对情感的剖析，也比人类透彻。
最终，神因为完全了解情感，所以从情感中超脱，立顶云端，俯视凡尘，不沾情感。
“因为了解，所以超脱。”叶栀讲出了神比人强大的一个关键原因:超脱于情感之外。
“人类爱好攀登。攀上那最高峰也不满足。但神在云端，乌云隔间。”住持讲出了人与神之间的界限，也讲出了人能变为神的一条捷径:超脱那层名为“情感”的云天。