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近万的乌延军，最后活下来的还不足一半，乌延跪在汉正军的大帐中，向文聘哭诉叫屈，说这完全是一场误会，自己是奉了刘幽州之命，前来征讨公孙瓒这个叛逆的。
咦……还有这种操作？
就是说，我们还得谢谢你来帮忙了呗！
文聘语重心长地对乌延说道：“难得汗鲁王深明大义，通晓事理，你尽管放心，从今往后大家都是大汉国人，我一定会一视同仁，绝不苛待你的部族。”
要知道，在当世的大汉可是很傲娇的，周边这些羌胡夷狄就算再凶横，面对汉人的时候还是会打心眼儿里感到自卑。而像刘虞这样的汉人，即便是采取亲善拉拢的手段，拿东西喂着，拿好话哄着，实际上还是视这些人如仆从牛马，打心眼儿里看不起他们。
所以，当刘汉少提出“大汉国人”这一种概念之后，对于原本的穷苦汉人来说，无论屯田还是做工，无论赈灾还是慈善，尽力让他们感受到朝廷与皇家的恩惠眷顾，大大提升了他们的“爱汉意识”，然而对于周边已经归服的羌胡夷狄来说，这四个字的份量不亚于一次重新投胎。
“法度严明，一视同仁。”
就靠着刘汉少传授的八字真言，领会“大汉国人”的深意，王闹闹与杜畿，赵云与黄邵，分别压得凉并二州稳稳当当，得到越来越多当地百姓的拥护和支持。
真以为从前那些羌胡首领杀只羊，宰头牛，就会和自己部落里的人家分着吃吗？他们连尊老爱幼都不懂，对自己人狠起来，把人命看的还没个牛羊牲畜重要。现在好了，那些底层的、老幼的羌胡百姓在“大汉国人”的光辉下沐浴天恩，焕然重生，只要遵纪守法，谁都别想再欺负咱。
就拿今年的征兵工作来说吧，那些与汉人共同生活时间久的，汉化程度高的地方，很多原本的羌胡百姓都害怕自家的娃当不了兵，因为当兵待遇好啊，在他们看来绝对是件好事。而汉化程度没那么高的地方，羌胡百姓看到汉人家的娃也都需要应征，并没有厚此薄彼，所以大多也都能接受。
当然了，肯定也有不接受甚至反对的，不愿遵守大汉法度，那就不能当成大汉国人对待了，对吧？所以，要么绝望，要么绝种，可以由他们自己选择，王闹闹和赵云是不会心疼他们的。
再所以，现在听到文聘亲口说，乌桓人也可以成为大汉国人的时候，乌延激动的喜极而泣，连连叩头，不停地说着自己今后将如何如何效忠汉室，为国出力之类的话。