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第九十五章 青铜镜的年代特征(4 / 4)

唐太宗李世民就曾说过「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失」。

可见,铜镜已经被赋予了更多的社会文化意义。

而且它还是古人墓葬的随葬品,铜镜本是日常用品,但由于镜子能反光、能清晰映象,因而被人们引喻出许多社会功能,成为古人墓葬的随葬品。

由于铜镜所具有的「破暗取明」、去魔压邪作用,再加上古代「视死如生」和「诸养生之具无不从者」的观念,人们把生活密切的铜镜同葬,以供死者在阴间继续使用。

另外,在《汉书·霍光传》霍光死后所用「东园湿明」xià • zhù释曰:「东园处此器,形如方漆桶,开一面,漆画之,以镜置其中,以悬尸上,大敛并盖之。」亦说明了古人以铜镜随葬的习俗。

铜镜不但成为古代贵族墓葬中最常见的随葬品之一,在一些小型墓内也常有发现。

当然,王公贵族使用的往往是制作精良、纹饰精美的大尺寸铜镜,而一般的平民百姓使用的铜镜尺寸较小,纹饰属于普通常见的品种。

今天,现dài • kǎo古学根据这些埋藏在古代墓葬中的铜镜纹饰的不同时代特征,为墓葬的断代提供重要的依据,因此铜镜又成为考古断代的标识。

这都是我们老祖宗给我们留下来的宝贝!

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