在华夏正宗道教传说中，神仙有九品仙与五仙之说。
九品仙为：一品九天真王，二品三天真皇，三品太上真人，四品飞天真人，五品灵仙，六品真人，七品灵人，八品飞仙，九品仙人。
其中以一品为至高，乃大道圣人之下第一层级。
自六品真人以上者，皆不入轮回转世，而七bā • jiǔ品即使已成仙，也会有灾劫！
五仙为：金仙、天仙、地仙、人仙与鬼仙。而金仙与天仙也是脱出轮回生死，其余则也有劫难！
在华夏道教中，其实并没有民间流传的六道，六道轮回乃是佛宗所提出的。
而道教只有“五道轮回”：除了羽化成仙至六品或天仙以上者，万众生灵皆迷沦有欲，与道同体，其神识本魂便入“五道轮回”！
五道为：神、人、畜生、饿鬼、地狱！
虽有分五道层次高低，却又一视同仁。
《西升经》中有说：“我命在我，不属天地”！
人的生命与存亡、寿夭和长短均取决于自身，以后天胜先天，而非天命所定！
这是华夏道教与西方教派最大的不同：唯有天行健自强不息，方可合道长生！
在道教认识中，世人可以崇拜神与仙，虔诚与否都只在寸心之间；也可弑神斩仙，打破天地牢笼。
道，包容个人追求，不以神、仙谕令为束缚，所以在华夏几千万的神话传说中，才会出现多元多位的神与仙。
无论已成天神还是沦为地狱恶鬼，均又有“天人五衰”！
......
“放屁！和尚秃驴才有五衰！此乃洪荒上古人道五劫！岂是西方那些秃驴的歪经邪说能比的？”
虎煞傲然道。
我听了心中一个激灵！
对啊！
虎煞既是天地间第一缕凶气，又属先天生灵，所使的道法招数又怎会是后代才兴起的佛教神通？
人道五劫，其实很简单就是指：生、老、病、死、苦！
三界中，无论是仙界或是鬼界，想要进入人界均需凡人之体化身为人，除僵以外无可例外！
西装男与黄毛是幽冥魔界中人，虽是魔胎但也需要凡人之体以供驱使，所以也在人道所辖之内！
相较于鬼物的虚幻灵体，这种借凡人之体行走人间的方法更有效，也更能发挥自身实力！
......
血魂道人听了虎煞所言显得更吃惊了。