刘琮说道，贾诩这点是认同的，事物是朝前发展，如果一直朝后看，那还有什么进步，发展！
“如果阻力太大，主公怎么办？”
“拖！我还年轻，还等得起！时间会改变许多事情！”
贾诩听了也是认同，刘琮有理想，有坚持，但是不迂腐，不会一味的硬碰硬！水虽柔，但是也能穿石。石头面对一滴水的时候，石头会嘲笑水的不自量力，但是随着时间的推移，石头终究会被凿穿。
“这是目前的驿站情况，不过资金有些不够了，还请主公调拨，另外情报这块也需要资金，预计需要1500w钱！”
刘琮看了看驿站的情况，人员的招募，猫狗的训练，以及情报人员所需的生活费用，这些都是不少的支出，虽然目前贾诩在慢慢调度，但是依然开销很大。
“廖淳，你前去糜欢那边调两千万到文和先生这边！通知任喜配合文和先生，先放一放渔场的事情！”
渔业是刘琮现在在抓的一个事情，修鱼塘，特别是比较大的鱼塘，他有一定的蓄水能力，同时有时候也有一定的灌溉能力，人工养鱼也是一项创收项目。
竭泽而渔的事情，刘琮不想干，但是如果要限制别人也这么干，只有一个办法，养殖的量足够大，这样才会降低吸引力，渔民们便不会去做竭泽而渔的事情。
因为汉朝的有律法规定的，山林河流等归皇室所有，同时也规定了有休渔期，这是自周朝就传下来的礼仪规矩。
如果这些渔民开始跟随刘琮学习人工养殖，收入不会减少，风险更低，而且有助于自然环境，既然是穿越而来，自然会考虑要给后代留下什么样的环境！
不盲目的禁止，二是适当的引导！刘琮记得后世小时候麻雀是四害，天天跟着大人去打麻雀，由于提倡的太多，后来导致麻雀数量疯狂减少，都成了国家二级保护动物！听祖辈说，华南虎也是如此情况。
刘琮当然不会禁止这类情况，刘琮会适当的创造更多的条件，组织人手研究鱼塘养殖技术，提高产量和质量！
糜欢现在是最忙的人，要组织各种研究院，农业研究院，渔业研究院，矿产研究院以及刘琮亲自命名的格物研究院。
格物致知，出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”也是儒家的一项重要内容，当然其他如道家，墨家也善于此类。
春秋战国时期，各流派基本都包容万象，如法家，《管子》一书可以说法家经典，但其包容了法家，兵家，阴阳，农家等各种学问。
自汉武帝后，儒家成为当世显学之后，不少本来就比较稀少的门派就消失了许多，刘琮让糜欢想办法找一找还有没有这类人才流传于世。
如墨家，农家等，糜欢每天都忙得快没时间吃饭了，虽然他不懂，但是他负责钱财的调度，人员的招募等各项基础，担子太大。
刘琮原先的计划是将刘毅调过来，但是被刘表否决了，这才造成糜欢的担子太重，毕竟能分担这类的人才，刘琮手下是不多的，不少还需要培养。