“同时，本侯还提议，不许其他宗教进入大唐传教。”
王恶这一条意见，针对的是波斯。
袄教传入大唐，更名景教，后来被官方取缔，经过唐末的乱世，与残存的弥勒教同流合污，成为有名的造反专业户摩尼教，也就是元末的明教，被老朱一通打击后改名日月教，后来又变迁为白莲教。
总之，王恶不希望他们来搅浑水。
“如果各位对本侯的主张不满，本侯还可以换个主意，官绅一体纳粮、摊丁入亩，这样也可以呀。”
娘哩，这更吓人了。
你们对耶耶搞方外有意见？
没关系，不仅仅是方外，连官员乡绅世家一股脑的弄死！
不好意思，王端正从来不指望田间地头吃饭，甚至自己家都没几亩地。
所以，搞起这些土财主，王恶一根毛都伤不到，更不要说两败俱伤。
来，大声说出你的愿望，选哪头？
看着李世民似乎对摊丁入亩意动，所有文武官员齐齐心头发凉，恶狠狠地瞪着……那几个为佛家出头的官员，大有放学别走的架势。
丁税，在某个纷乱的时代被称为人头税。
丁税是按男丁征收的税赋，但因为官僚、世家、僧道等特权阶级的存在，形成了一个怪现象，有能力承担丁税的人不用缴税，缴税的人承担不起丁税。
这个现象，也被人玩笑地称为“劫贫济富”。
所以，富者衡富，贫者越贫。
然后，穷到活不下去的人揭竿而起，再度开启一个轮回。
即便很多人能看到这个轮回，可事关自己的切身利益，谁又愿意往自己身上剜肉？