☆、3628_伤害的必要性
“那也算威胁？伤人的招式居然一开始便声明程序里还包含了治疗设定。”
我：“但依然有人认为这是一个比较让人不舒服的举动,所以，应该就能威胁到那些对此感到不舒服的人吧？”
“这个举动本身没什么大不了的，无后遗症的伤害对修士来说都没什么大不了的，但是,‘把伤人当做娱乐’这种想法，却让我觉得不舒服。重点在于你为什么伤人,而不是你伤人到了什么程度。”
“如果你有充足的、必须的伤人理由,那么即使你直接把人弄死我也觉得是小事；但相反,如果你本没必要伤人,却伤了，哪怕是小伤，我也觉得你做事太没谱。”
“但你怎么定义‘必要’？我觉得我想伤人、伤人让我心情好、伤了之后我不会后悔,这也可以算是伤人的理由,而且我觉得这理由对我而言很强力。”
“伤害同类可能对部分人来说很难接受,但对另一部分人来说，其实也可以算是道的一部分。”
☆、3629_修自己，少干涉他人
“不是说能入道便正当。”
“能助自己入道的事情对自己而言当然就是正当。你看凡人界法制节目太多了吧？凡人界的法律以及道德，与修士的道有一定的共通性,但是，也有很多区别,因为凡人界需要所有人守规矩、处处有条理，而修真界却是在散乱中获取平衡。”
“修士的上限值与下限值差距非常大,如果你非要用平均值来约束大家,首先,你根本约束不了所有人，因为修为高才是老大，其次，就算你修为最高、好像到了可以命令随意一个人的层次，但是，如果你真的大范围地命令了，最后，可能很多人会集结起来，与你同归于尽。”
“修真的重点是，修自己，少干涉他人。”
“如果自己的道就是干涉他人呢？”
“还真有这种，这是一个很讨人厌的道，我个人觉得比杀戮之道更讨厌。杀戮之道是敌人，讨人厌道是嗡嗡嗡的苍蝇，前者我会谨慎盘算，后者我更倾向于直接拍死它。”
“就算你讨厌那个道，你也不用给它取名为‘讨人厌道’吧？”
“或者叫多管闲事道？那名字又不是我取的，我只是认同，高度认同。”
我：“所以，当我反复做这种似乎没必要的试验后，我的粉是不是会少很多？”