三个人其乐融融，吃着饭，说着闲话，让赵昺感到无比的温馨，而这时他才感觉到自己同样需要家庭的温暖。可惜的是自己身为帝王，却失去了普通人的乐趣，难以感受到家的温馨，每天要防着这个，小心那个，唯恐后院起火。
“官家，王大官说你今日闷闷不乐，不知为了何事？”章屏给陛下又盛了碗馄饨问道。
“一场大雪，至京畿上万人受灾，地方却束手无策，还要朝廷下拨钱粮赈灾，可仍难免游民冻死街头。朕想恢复居养院、安济坊、漏泽园，以求让百姓老幼有所养，亡者不会曝尸荒野，贫者病有所医，但是众臣声高和寡，让朕十分费解。”赵昺叹口气道。
“嗯，那臣妾给官家讲个故事吧！”章屏听罢沉吟片刻道。
“好啊！”赵昺立刻应道。
“话说我朝徽宗皇帝一日在宫中看戏，戏中伶伎分饰儒道释，他们各自赞颂本派的学问。儒者言自己的学问是仁、义、礼、智、信这五常；道者言自己的学问是金、木、水、火、土这五行；僧者言自己的学问比前两人都要深邃，是生、老、病、死、苦这五化。前两人不服，拿五化挨个质询！”章屏讲到这里，故意顿了一下，看陛下和贤妃在静听自己的下文，缓口气道。
“僧者回应说：生就是朝廷建了学院让人有地方读书，老就是朝廷建了居养院让老人有地方养老，病就是朝廷建了安济坊让人有地方看病；死就是朝廷建了漏泽园让尸体有地方掩埋。问到什么是苦，僧人却闭上眼不说话了，催促再三才皱眉答道：只是百姓一般受无量苦。台下徽宗皇帝听罢十分不开心，沉默许久，但没有责罚台上的伶伎。”
“此恐怕是乡野间的演义吧，伶伎竟然敢暗讽当朝皇帝，怕也出不得宫去。”赵昺轻笑道，“可朕也奇怪，徽宗皇帝在全国推广建设安济坊、漏泽园和居养院，乃是为民谋福之举，为何坊间却似很不满呢？”
“官家猜的不错，当年徽宗皇帝是否看过此戏，又作何态，皆无从考据。而此说出自彼时洪迈的笔记，其肯定是看过的，而以其的记述当时许多士人皆喜欢看此戏，且多是批评之意。”章屏言道。
“我也听族中长者议过此事，但他们所持的观点皆以为此非仁政，而当时陆稼轩也曾记述言：崇宁间……置居养院、安济坊、漏泽园，所费尤大。朝廷课以为殿最，往往竭州郡之力，仅能枝梧。谚曰：不养健儿，却养乞儿；不管活人，只管死尸。盖军粮乏、民力穷，皆不问，若安济等有不及，则被罪也。”