其实将巫女呼讲述的秘事与《穆公传》中的记载进行比对的话，便会其中发现所有的节点与事件都能够对上，自然也可以证实巫女呼这次并未再说谎。
至于其中的一些不太一样的细节。
也只是从吕印与吕左两个人的角度出发从而出现的必然差异罢了，莫说是两个立场不同的人，便是两个立场相同的人，在描述同一件事情的时候，亦会出现一些。
并且据吴良所知，人类的记忆通常还会自带美化自己的滤镜，每一个人在回忆曾经发生过的事情时，哪怕没有刻意去美化自己，亦是会给自己所有的行为找出一个能够自洽的理由，并用这个理由欺骗自己。
就像这段史实中出现的差异一样：
《穆公传》中，吕左虽天赋异禀却是个心术不正的人，为了争夺权力与公位，他竟不惜伤害自己的同胞兄弟，简直十恶不赦，而丘穆公吕印则宅心仁厚，乃是出手制止吕左为祸族人的英雄；
而在巫女呼的描述中，吕左却只是年轻气盛罢了，因为才华过人却受不到重用才心生不满，而同胞兄弟的死，也并不完全是他的错，使用法器“祸水东引”的丘穆公吕印也应该至少负一半的责任，同时他还是自愿受擒，之后被放逐倭国亦是自愿，乃是为了恕罪。
说了这么说。
其实这根本就是同一件事情，《穆公传》中的记载是事实，巫女呼的描述也是事实，只是站在了不同人的角度去评判此事罢了。
到了这一步，吴良自然也不会继续揪着此事不放。
如此沉吟片刻之后，便又对巫女呼问道：“你还没有说明，你这次究竟在寻找什么东西？”
“祖神对我说，当初吕齐王室其实便只剩下了一部青铜书，而吕贷在郁洲山上侍奉的便是那部青铜书。”
巫女呼答道，“青铜书并非什么珍宝，而是吕氏的族谱，记录了自姜太公而起的吕氏后人，我想找到这部青铜树，将先祖的名字重新填上去。”
“这里可没有什么青铜书啊。”
吴良看了一眼亲手摆在麻布上的骸骨与遗物，试探着说道。
“因为祖神告诉我，青铜书并未随吕贷一同下葬。”
巫女呼道，“当年祖神的先祖最后一次登上郁洲山时，吕贷已经被葬在了这个地方，他的家卷与子嗣已不知所踪，祖神的先祖随后收拾吕贷的遗物时见到了那部青铜书，遂将其埋在了吕贷的坟墓旁边，并在上面栽下了一棵柏树，正是这棵千年柏树。”
“你的意思是说，青铜书在树底下？”
吴良顿时来了精神。
确切的说应该是在树根里面，毕竟过了那么多年，树根都已经生长到了如此规模，自然早就将青铜书包裹了起来，如今要找到青铜书，恐怕便必须将树根剖开才行。
想着这个问题，吴良又看了巫女呼一眼。
这姑娘看起来挺精明的，怎么净干这种蠢事，她不会以为仅凭她自己的力量，便可以在不惊动任何瓬人军的情况下剖开这巨大的根茎，取出那部青铜书吧？
这不是痴人说梦么？