神灵与凡人的鸿沟，在忍界有记载的千年历史中，是绝对的，类似牛郎织女、董永与七仙女的故事，也许有过，但从来没有在忍界流传开来，这和普罗大众的观念相悖，很难被接受。
上下尊卑失序，对大名、贵族以及适应了被官府支配的大部分平民来说，是相当可怕的事情。
就算是掌握了超凡力量的忍者，其实也从心里认同大名的权威，视其为国度的主人，如果碰到了十分昏庸的君主，或者官府无道，欺压良善，也绝少有“王侯将相宁有种乎”的呼声，将大名推翻，自己当家做主的想法，最大逆不道的举动，也就是“规劝”大名，挟天子以令诸侯。
忍界有很多行侠仗义的英雄，游历忍界，除暴安良的故事，自来也早起的作品“豪杰忍传”系列小说就是这一类，主角“鸣人”排除万难，消灭大反派，获得认同。
“辉夜姬”的出现，很异常，她更像是个顶着“神”之名，拥有神奇力量，却拥有人性的超凡生物。
强大到过分的忍者，又或者是拥有人性的异类？
神灵现世和凡人互动，是忍界居民不可想象的，这比灰姑娘和王子喜结连理，罗宾汉劫富济贫、佐罗孤胆英豪更加不合忍界传统。
一般村民也就看个乐子，某些人却需要好好想想。
大丸以前的经历，从来没有在艺术文化领域表现出有超乎寻常天赋的迹象。
《竹取物语》的细节虽然粗糙，表演也不算完美，但故事脉络相当清晰，想要表达的内涵和隐喻也不难懂。
『辉夜姬是有原型的，月亮上有异常，不死药、天之羽衣，以及作为反派和背景的“月之民”，也极有可能不是随便说说！』