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第一百三十九章 庄周三剑(2 / 4)

“大概听说过,庶人剑是普通人的剑?诸侯剑是诸侯君王之剑?天子剑是周天子的剑。”荆轲搔了搔头说道。

公孙丽姬拂面?在坐的韩非,无尘子,哪个不是学识渊博之人,荆轲居然连道家最经典的庄子《说剑》都一知半解?说出去确实有些丢他们名家的脸。

“昔年?赵文王好剑,宫中养有剑客多打三千,而诸侯国都在谋求攻打赵国,但是赵文王却无心朝政?因此太子派人请了当时名扬天下的剑道大家,道家祖师庄周前往游说赵文王。才有庄周说剑的故事。”韩非开口说道。

“庄周跟赵文王说?他有三把剑,而这代表着剑道的三个境界,说起来跟你们墨家也有些关系。”无尘子看着荆轲说道。

“跟我们墨家有关系?”荆轲有些不明白,连故事都是一知半解,更别说能清楚具体经义了。

“墨家的十步一杀就是出自庄周的《说剑》而得名。”公孙丽姬看了一眼无尘子,又看向荆轲,得帮着荆轲一些才行。于是跟荆轲说道:“赵文王问庄周,你的剑法怎么样,庄周回答说,十步一人,千里不留行。”

荆轲也明白了过来,墨家的十步一杀恐怕就是取名从这里而来的。

“庄子祖师跟赵文王说了三把剑,天子剑,诸侯剑,庶人剑。天子剑,拿燕溪的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子之剑”韩非叹服的说道,韩国铸剑术在七国中当属第一,可惜却无法铸就这样的剑。

荆轲看着无尘子问道:“真的有这样的剑?”

公孙丽姬扶额,太丢人了,这是庄周在提醒赵文王而已,你以为真有人能弄出这种剑来。那就不是人了,神仙都不一定做得到。

“有,不过你还做不到。”无尘子说道。

“诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”韩非继续说道,这样的剑最适合韩国,可惜韩国却是连这样的剑也无法铸就。

“百姓之剑,全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,这就是百姓之剑,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。”无尘子接过韩非的话语,看着荆轲说道。

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