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第一百三十四章 诸识封闭(2 / 3)

只有他的思维和自我意识,还在转动。他还能够感受到,自己在空间上静止着,而自己周围的时间正在一点点的流动。

“根!”

黑暗加深了。

慧明对于空间和时间的感知,消失了。

他整个人的意识下坠,仿佛跌进了一处无限的虚无之中。他周围的一切,都在不断的颠倒转动,没有上下,没有左右,时间在此刻,也失去了意义。

他已经斩断了和外界的一切联系。

根,又名为意根,也叫作末那识。是人所拥有的第七种识感。它掌握的是人对空间和时间的感知。

慧明的意识不断的坠落,不知道坠向何方。他思维之中的杂念不断的涌现出来,纷扰芜杂!

然后是“性!”

性,即阿赖耶识。

它是人自我的意识,也是人自我的根源。

此时此刻,慧明对自我的感知也消失了,他意识的杂念也随之通通消失。

存在、不存在,生、死,所有的一切,对于此刻的他而言,已经没有任何的意义了。

他仿佛已经彻底的寂灭,魂飞魄散,回归于虚无。

不过,还有最后一个识感。

阿鼻那识,即“真!”

也就是对于“道”、“本源”、“真理”的感知。

然而随着最后一个识感的封闭,慧明对于道的感知也消失了。他剩下的,只有无穷无尽、无法诉说的黑暗。

这是不可思议的困境。

“诸识封闭以后,这个时候,一个人的精神,只要稍有不慎,便会随之寂灭。那样一来,这个人也就死了。”

高台之下,有窃窃私语响起。

“是啊,一般人,哪怕只是封闭五感,都有可能使得他的精神崩溃,陷入歇斯底里之中,再也无法自拔,更何况于所有的识感,通通封闭。”

“诸识封闭,人连时间、空间、自我、道的感知都通通消失,那么一个人还能够剩下什么?!根本无法相信,那样的状态之下,一个人的精神和灵魂,又如何维持!”

“不知道。我也不懂。”

“无法想象!”

“传说进行七大苦行的人,有九成,是失败在最后三大苦行之上。而那九成之中,又有至少一半以上,是失败在无想法观这一大苦行上。”

“我想,支撑着他们的,恐怕是一种无法想象的信念。”

“不单单是这样,传闻其实在诸识之上,还有更高的识感。”

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