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第51章 用《弟子规》做束脩(3 / 4)

第一个“弟”字刚刚写成,一旁的薛义虽然觉得这字尚且稚嫩,但字体富贵而新颖,是种他从来没有见过的字体,假以时日必定能自成一派,所以忍不住喊了一声“好字!”

“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

入则孝

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,

父母教,须敬听,父母责,须顺承。

……

非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。

可以说这是可以和《三字经》并立于世界教育文学之巅的中国经典,由于《三字经》的许多事情并未发生,所以袁烜就选了这篇弟子规来装逼。

一千零八十个字后,袁烜阁下手中的小楷毛笔,活动活动手腕,等他回过神来看向众人的时候不禁吓了一跳,他发现所有人的眼中都冒着绿油油的光,就像是饿极了的狼看见肥羊一样,好在肥羊是坐上的那一摞写好的纸。

“老师,这就是师父让我交给你的束脩,从此这篇弟子规就可入赵氏宗祠,作为赵氏家塾的孩童启蒙读物。”

其实如果说启蒙的最佳读物,那肯定是拼音,但这是袁烜立足这个时代最重要的东西,他没想过拿出来,将来教给两个弟弟和三人的后辈传人,作为密语传话才是正理。

“好好好,如此重礼,老夫本来受之有愧,但想到扶摇子前辈的学问应该为世人敬仰,老夫就厚颜收下了,此生若是能得见前辈当面,必定稽首拜谢他的教化之功。”

赵家众人心潮澎湃,一日之内收得两篇足以传世的佳作入宗祠,赵家想不留名青史恐怕都难了。

这篇《弟子规》一看就是儒学经典,郭璞看过一眼虽觉惊讶,但过后也并未有太多羡慕,他更加看中的是《封神演义》这样的道家宝典。

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