三家人走时，钱氏吩咐着给回些赠礼。也不是多贵重的，就是一家给点子随礼。只要不丢了体面，大概过得去就成。
汪家、白家、樊家心头是什么想法？可能就得他们自己最清楚。
樊家的婶婶一回去，就搁下话来，说道：“瞧瞧今个儿，杏花一句都不帮衬着娘。她一个出嫁的，就真当自己是泼出去的水。那是半点不念着娘家人。哼，一个白眼儿狼。”
樊家祖母皱眉。
若说今个儿樊杏花的态度，樊家祖母多看得开，那是假的。到底樊家祖母也是要体面的。在宋家时，瞧着宋家住的小院子，也凭着跟樊家如今在后街巷子住的小院那是差不多的大小。有什么可稀罕的？
要说正紧让樊家祖母稀罕的，可能就是钱氏那额头上带的抹额。
抹额啊，也不是谁想带，那就能随便带的。那上便坠的珍珠，那是象征身份的。钱氏是七品的孺人，有些佩饰钱氏是官家女眷能正紧戴上，那给人羡慕的紧。
而樊家祖母这等奴才身份的，就是家中有银钱也得憋着。身份，这从来就没什么公平可言。等级，无处不在。
要说着，广善伯府的下人，那过日子也是有好有坏。樊家就是平平无奇的那一类。都是在主子跟前最得用的大管家。那等奴才过的日子，可比着宋家瞧着更是富贵。
宋家有什么？
就是侍候的下人也才两人。
想是那广善伯府的大管家，二管家，那正紧的三进宅院住着。家中的哥儿、姐儿，那身边也是四个丫鬟的侍候着。宋家如何比得？
这般平衡的想一想，樊家祖母也不觉得宋家人现在的日子就是多好。
那富贵还比不得伯府里的上等奴才日子富贵。可能就是走出去时，那身份瞧着是体面些。说话儿，那是说起来能自得些。
于是，樊家祖母是训了儿媳几句。当然，话里的意思也是表达一二。那樊家婶婶一听，心头气小些。
“是啊，娘说的对，那宋家就是小家子气。瞧着也是寒酸样子。到时候，伯府举办喜宴，那等热闹富贵的场面，宋家只有陪末座的份儿。”
当然，宋家那是官身，好歹陪一个末座。那也一个座位。似樊家这等奴才人家，那只有侍候人的份儿。
这些话樊家婶婶是不会说的，那不是自降自这身份嘛。
广善伯府的贴子。
在宋福生归家后，就是仔细瞧了一回。他想了想，才道：“算一算日子，那一日我有公务怕是去不得。不过，我不去，礼还是要送的。到时候，不若由曾祖母与杏花去一趟，也是替咱家去道一声喜。”
宋福生不能去，他去了，那是站队。
可他家，那也不能真一个人都不去。好歹，广善伯府曾经真是宋家的主家。宋福生这一辈子没进广善伯府当过差。这若不去，好歹有些堂塞。
可宋福生的曾祖母、发妻去了，这便是表明了宋家的和善态度。也不至于一下子就拉开跟广善伯府的距离。广善伯府还有许多年的富贵日子。宋家小胳膊小腿的，还是开罪不起。
“既然你这般说，那到时候我与杏花去一趟。”
钱氏应下这事情来。
宋福生又是想了想，道：“曾祖母，不若由得杏花去一趟。您年岁大了，那等喜宴过于宣闹，您去了也是让您受累一场。”到底顾及曾祖母的身子。宋福生还是想一想后，打算不必让曾祖母去掺合。
“我不去，杏花一个人应付的过来吗？”钱氏是担忧曾孙媳妇的麻烦上身。
樊杏花在边听着曾祖母、夫君的说话，她忙道：“我没问题的。曾祖母，您何必去趟受一回罪。我去便是得了。”
“就是这个理。曾祖母，杏花去一趟算是代表一下咱家的态度。家中还有您的小玄孙，曾祖母您能放心搁孩子在家中？”宋福生把孩子们拿出来，这一个挡箭牌很有用。一想到小玄孙们，钱氏就是迟疑不决。
最后一家人商量着，还是樊杏花前去赴喜宴。到时候，由得宋小花陪着。去时，就是租一辆骡车，由李小山驾驶去。再由李小山接樊杏花和宋小花一行归来。
广善伯府是袭爵有喜宴。
宋福生这边就是遇上永治帝的召见。帝王相召，这自然不是无缘无故的。
宋福生哪怕提前有心里准备，真是在君王跟前奏对时，还是有点小紧张。好歹他是重生者，有心里优势。
在永治帝寻问平边患之策时，宋福生回答的心中有底。这是胸有成竹，回答自然谨谨有条。特别是提着蕃僧一事，宋福生更是把一一谋划也是讲出来。
“你倒是有心，朕瞧着你这答案在心中怕是藏许久。”永治帝听着宋福生的奏答，如何听不出里面潜藏的意思。
可对于宋福生给的策略却是合乎永治帝的心思。特别是里面的可操作性，这是让永治帝提起精神来。
人才嘛，即发发现了，那自然就要提到合适的位置上去。这等边患之策也是慢慢操作的。倒是宋福生提到土蕃之事。永治帝很感兴趣。
“臣恐慌，臣殿试之时写下策略只是一时对答。彼时考举结束后，臣再细思量多有不严谨之处。臣再多翻弥补，以期皇上再寻问于臣时，臣能详尽回答。”宋福生表示他这等臣子，就怕自己答的不严谨。
永治帝听后，倒是表达出一点满意的样子。
“朕听你讲土蕃之事，你似乎胸有成竹之态，你可是有平定之策？”永治帝这时候问起这话。宋福生能怎么回答？
宋福生能说，重生前他在广善伯府时都听过土蕃献祥瑞。
那是土蕃有内附之意。
土蕃那地方穷啊。土王那都是分成好些部落。总之，一个统一的土蕃其实不存在的。它们在名言上，只是信仰一个教派的土蕃。治土蕃，信仰很重要。
当然，土王是世俗的代表，也是需要朝廷拉拢的。可那土蕃在高原之上，中原人去了很难适应。对于土蕃自然是派个衙门去，表示在朝廷治下。真正说是治理？
其时还是治衡上面的土王与蕃僧的僧王。
世俗统治世俗，僧王统治信仰，这里面争夺的重合的羔羊。这能没矛盾？信鬼，都不相信真是和平的一家人。总之，朝廷想治衡有的是法子。端看朝廷是不是真想收下土蕃这么一个大地盘。
“只是臣的一二见解。可做一个参考，万不敢夸言。”宋福生哪怕重生前有些印象呢。可里面的风云变幻，那岂是他敢随便讲的。
宋福生很谨慎。
可对于永治帝而言，他想当明君，他想建功立业。一个君王的功业自然便是开疆拓土。若能收归土蕃，若能平定北患。
这些功业在青史之上那也必定是浓浓的笔墨。永治帝很敢兴趣。于是，继续让宋福生当一个小的翰林，那貌似不那么得用。
永治帝琢磨着宋福生可以挪一个位置。
于是，宋福生升官了，还是连及跳。一下子从翰林院跳进了礼部的礼藩院。这是理定的是内藩。这想谋夺的自然是土蕃。
正五品的郎中，就是宋福生如今的官职。
比起连跳三级，宋福生跳了四级。很在很多人眼中，他这是从大好前途的翰林院，进了冷水衙门的理藩院。
这可惜了。可对于宋福生而言，永治帝给他机会让他立功。当然，这立功是可能的。同样的，也可能是丧命之途。因为，宋福生将出使土蕃，与他一起的是永治帝刚刚册立的在京都的僧王佛。
宋福生给这一位僧王佛递上的青云梯。
宋福生与这一位僧王佛那是二人如今成一个绳子上的蚂蚱。二人都是一荣俱荣，一损俱损的状况。前途渺渺，这是别人的看法。
可有重生前记忆的宋福生知道的，还是有青去一搏的机会。就是谋事在人，成事在天。
宋福生与僧王佛一行往土蕃去。
随行的还有永治帝安排的六卫兵力，还是永治帝专门抽高的精锐。总之，对于这一回的出使土蕃，永治帝是给了宋福生与僧王佛支持。
宋福生只是在这一件事情上起了一个开头。
僧王佛的出现，僧王佛的献策，才是真正打动永治帝的关键。
僧王佛，这一位在土蕃教派中，那也是一等一的大禅师，是土蕃文明的大圣人。这一位肯回归土蕃，除了信仰，自然更是利益。
永治帝许下厚赏，北边大草原在大唐的统治之下，那信仰就是归属于僧王佛的教派。当然，世俗的统治是朝廷的。
这算是跟土蕃一样，世俗的归世俗，信仰的归信仰。
宋福生出使。
宋家人是担忧的。在京都人的印象中，那些边地只有胡人、蛮人、野人。土蕃在京都人的印象里是最最印象差的那一类。
那是一个穷的啥也没有的地方。除了冷，还是冷。
钱氏担忧，樊杏花担忧。
就连安哥儿也是担忧父亲。
倒是年纪尚小的小婴儿乐哥儿、宁姐儿是不知道他们的父亲要出使遥远的土蕃。对于京都到土蕃的距离真的非常的遥远。
宋福生都有正紧的差事去忙碌，这一走几千里，上万里的路途。
广善伯府的袭爵喜宴，那自然与他没有关系。
倒是樊杏花在这喜宴上，还是得了伯爵太太甄覃氏专门的照顾，还是轻声缓和的聊了小会子。这会子的樊杏花已经不是七品的孺人。
宋福生的官位升到正五品。钱氏、樊杏花的敕封自然也是变成正五品的宜人。在这等袭爵的喜宴上。女眷们的品级自然都不低。
樊杏花的品级算不得最低，可也不是什么拔尖儿。只能是平平无奇的那一类。甄覃氏这一位伯爵太太乐意与她谈一谈话。那也是看在宋福生这一位出使的天使份上。当然，也是不排除想显摆一下。
这不，甄覃氏这一翻做为后。在场的女眷们都是知道了樊杏花还有一个身份。在成为五品宜人前，还曾经是广善伯府的奴才。
宋福生的出生，宋福生一家子的底细，其时真瞒不住人。可朝廷的规距摆那儿，这合乎律法的，那自然是合规。