站如松，就是脚下生根。将一身重量卸下来，从脚底放出，钉在地面。站桩如松柏翠竹，入地三尺。风入松林，苍松迎客。有人拳脚攻向你，只有脚下生根，才能格挡横架，受力后不留己身，将力量全部卸去。
平日站桩，先垂手无极而立，后抱球成混圆，一斜出三体，托婴伏虎，dú • lì守神……
每日勤加练习，时日一长，功夫自生。
坐如钟。什么是钟？胸骨肋骨，上窄下宽，就是钟形。脊椎是钟摆，尾椎就是钟摆头。
练功讲究摇钟，以摆带钟，脊椎带胸肋骨动，五脏由悬垂入动摇，相互搓摩，气血行开。我们道门管这叫摇子午。
摇钟功夫又叫金钟罩，练至化境，临战对敌，心随意转，肌肉立生感应，
这才是真正的金钟罩。可不是街头卖艺，光着膀子，让人拿着钢刀铁棍一阵乱砍。”
大江帮几名弟子听着有趣，哈哈大笑，才明白内行门道。
白复继续说道：“行如风。此风不是狂风暴雨，更不是斜风细雨，而是旋风。旋字讲究在五趾上，脚趾一拧，劲往内旋，直出有横劲，既快且稳。若风，无孔不入。”
白复让一名大江帮的弟子伸出脚来，让其脚趾尽力往上翘。此时脚心能摸出一条斜筋。
白复道：“此筋为木象。行如风就是风摇木。脚踩实地，五趾抓地，这筋就动了。少林练拳，讲究脚底下有根丝。丝不动，功不成。
我们青城的步伐，异曲同工。道门的步叫禹步，讲究是一脚抻一脚，两根丝抻作一根丝。步伐练至化境，平地走路，若凌空过崖。”
白复说的挺玄乎，几名弟子欣喜若狂，抓耳挠腮，请白复进一步指点。
白复摇摇头道：“拳脚功夫你们还可以通过日夜勤练，不断进步。但轻身功夫，你们现在练已经迟了。
上乘轻身，都是在孩童没学走路前，由师父掰着两胯骨抻拉，还有拉伸脊椎，目的在于让髋骶骨不长死，骨缝间活动量大，此处不稳定，将来筋就会长得更加粗壮，以便加强关节稳定。