而且，内容的排列顺序极有章法，教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”，最后再强调学习的态度和目的。
可以说，这本书既是一部儿童识字书籍，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这本书用典多，知识性强，是一部非常符合儒家思想的经典读物。
若非观音婢亲口告诉他，这是程处弼特意为小兕子而著的启蒙读物，他还真以为是当代哪位儒学大家的精心之作！
不过，程处弼的儒学功底也确实非常之强，连孔颖达和房宰相都对他的儒学功底叹为观止。
“岳父大人谬赞了，小婿可没有dú • lì门户，自成一家之能！”
程处弼谦逊地行上一礼，他只是让宋朝王应麟的瑰宝提前问世了，真要有著书立说之能，还要感谢这些弘扬中华传统文化的历史大师们。
“贤婿过谦了，贤婿之才，朕岂不知，孔爱卿、房爱卿这般的儒学巨子都对贤婿赞不绝口，朕又岂会做那不知人的昏庸之主。”
李二陛下乐笑着折返身子，返回了两仪殿中，边步边看视着程处弼，点头称赞道。
“此书采用韵文，三字一句，四句一组，如同诗文，背诵起来，如唱儿歌，朗朗上口，十分有趣，又能启迪心智，开启学识，实在是不可多得的启蒙读物。”
“朕改日也让孔爱卿、房爱卿诸人看看，若是诸位爱卿认可，朕以为便是推广全国，用作少儿之教学，也无是不可，贤婿你就休要谦逊了。”