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第八十七章 沧州驭兽宗(1 / 4)

二娘的大荒东经,其实并不是一场用观光旅游来修行的突破。观光旅游的,是神源武道。

正常的顺序,其实是先以正统的办法修行,开辟神源,然后再在神源里观光旅游,规划路线,修成神源武道。

但二娘在那修炼开辟神源的图纸上勾勾画画,竟然把神源武道的修行路径和开辟神源的法门整合在了一起。

梁晋忽然觉得二娘很了不起,这样开创性的思路,只怕一般人想不到。哪怕没有修成神灵,哪怕境界只有神源境,二娘做到的事,也不是一般人能做得到的。

如果以这个思路整合开辟神源的法门的话,说不得,要开始一个神源境修行的新篇章。

不过不管怎么说,目前二娘的修行法门,还是独一份的。海内经的神源开辟之法,就依旧回归正统了。

梁晋看那韩大川留在酒坛子里的破烂纸上上,密密麻麻的东西,写的比二娘那张纸上还多。

那是韩捕头的字迹。

看来韩捕头久久停留在神源境界,对神源境的法门,进行了不止一次的深挖。

梁晋把那张脆弱的纸拿在手中,认真地研究。

学会指哪打哪手,他的左手无论敏锐程度还是稳定程度,都上了好大一个台阶,倒是轻易不怕把纸弄破。

如此一来,他便能专注于研究纸上的内容。

常年钻研之下,韩大川果然对神源境修行见解颇深。他无法确认神灵,寻仙驻神,迈入下一境界,因此所有的研究,都集中在对神源的深耕上。

在这种情况下,那神源一草一木,都被描绘得清晰无比。

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