哭声不知道从哪一出棚户里最先发出，但很快的悲伤的哭泣就蔓延到整处聚集地。
昨天上午提议‘搬家’的熊文炳也是老泪横流，年龄四十三高寿的他在棚户里是绝对的高寿老人。二十五年前他跟着爹娘来到这处山坳，二十五年的时间中，他送走了爹娘，迎来了妻儿，这处山坳从最初的只有聊聊几家，变成现在四五十户，一二百口，这里不是他记忆里的鄱阳湖老家，却又跟老家有什么区别呢？
如果有半点的回旋余地，熊文炳绝对不愿意离开这里的。
他在这处山坳居住了二十五年，木厂、纸厂、铁厂，熊文炳二十五年中没有轻松过，除了冬天以外，他就没有歇息过。中间他有过几次受伤的时候，可靠着周边相邻的帮手，熊文炳闯过了那一道道难关。老于世故的他不相信那些人口中说的话，陈家军就会那么好，给所有人发吃的喝的，还有房子？骗鬼喽。熊文炳是绝对不信的。
可是一点都不信那些豫西人的熊文炳，却不得不高声倡议所有人去河南，去豫西。因为他明白郧阳真的没粮食了。他们这处山坳所有的粮食加到一块，细粮只有百十斤，粗粮不到五百斤，还有千把斤的杂粮，人均粮食连十斤都没有。
这些粮食可以让他们撑过半个月、二十天，甚至更久。但之后他们就能拿到粮食么？没有粮食他们这个地方所有人就都活不过这个冬天。
陈家军在郧阳的行动出乎意料的顺利，这顺利并不是顺利在陈家军事先埋伏下的暗子，而是顺利在中原连续的战争让襄阳粮市崩塌了，让无数郧阳人和流民在陈鸣带兵打过来之前就真真切切的感受到了粮食的短缺和供给的困难。
人不能没有粮食，没有粮食就意味着失去生命，尤其在天寒地冻万物凋零的冬季。
所以陈鸣的宣传，用粮食勾动着无数人心中最敏感的那一根神经，他们顺利的让千千万万的流民、棚户走出了大山密林，甚至让一些郧阳人都融汇进那股人流中。
粮食，生命。一切为了粮食，为了活命……
第一百八十七章选择与负责
郧县，郧阳府城东面的琵琶滩。
穿梭整个郧阳府东西的汉江在这里又有了一个九十度转折，于是郧阳便多出了一个琵琶滩。
此处之汉水段，北是十八盘山，南是猴子崖，琵琶滩就在中间，是汉江郧阳段有名的鬼门关之一。而现在这里，变成了陈家军汇聚流民棚户的聚集地。
一支支面带凄然和对未知的恐惧的流民队伍汇聚到这里，陈家军以十户为一甲百户为一保，设立甲长和保长，编组青壮为义勇。‘保’便是陈家军最基础的建制单位，往上去的‘乡’和‘区’，就是千户、万户了。陈家军又不是游牧民族，更不是朱明，这乡长和区长就是一个临时的编制。等到队伍抵到南阳和汝南之后，还是以保为单位分头安置的。
这种‘建制’是为了保障流民队伍的秩序，也是为了尽可能的维护流民的安全。
陈鸣一个很令流民安心的措施便是没有打散流民自身的‘建制’，而是把三三两两的小队流民汇聚一块，变成一个满编的‘保’；以尽可能熟识相知的‘保’组成一个‘乡’，提拔流民棚户当中有威望的带头人，不止委任他们当保长，甚至还让他们当乡长。这些有威望的带头人，在陈鸣看来，自家将军府完全可以吸纳他们进入政府官员系统中。