可是还没等他完全伸出手，夜北就阻止了他道：“我劝你还是不要碰那里的东西。”
老顾愣了一下，然后茫然的问道：“咋啦……这些东西是有毒还是有蛊？”自从从云南走了一遭之后，这个货时不常的就会担心自己接触的乱七八糟东西里会有蛊。想来他也是被魔君给吓出毛病来了。
夜北微微摇了摇头，看了一眼那碗里的东西，淡淡的答道：“什么都没有，只是怕你恶心罢了。”
一听这话，老顾连忙缩回了手，然后咧着嘴问道：“这祭品难道又是人血之类的东西吗……”
夜北又看了一眼，然后很淡定、也很肯定的说道：“不，这不是人血。是大脑。”
“大、大大脑？！”老顾噌的一下子向后蹿了一米多远，攥着自己的手指头惊恐的看着那尘埃遍布的祭台。好像是在庆幸自己刚才没有把手伸进去！
秦震听到这里也是嫌恶的皱了皱眉，他看了夜北一眼问道：“这……难道不犯法吗？这种祭祀仪式是不是……”
夜北不以为然的笑道：“犯法？那得看是在什么地方了。你们从云南出来也该知道，当地少数民族曾经也有过不少可怕的祭祀仪式。民风民俗不同而已，和法根本就扯不上关系。”
秦震他们都很自然的想起了滇西深山中的人头祭，可是仍然觉得眼前的这种祭祀比那原始仪式还要恐怖和邪恶。
夜北用手电扫了一圈祭台，然后缓缓说道：“在解放之前，xī • zàng的拉萨街头上有很多很多的乞丐。为了管理起来方便，xī • zàng的政局下令由乞丐头子，也就是热结巴和热结阿妈来管理这些乞丐。并且立下规矩说拉萨所有的路倒尸都由热结巴来处理，并且尸体上的散碎财物也都归热结巴所有。
他们会有一间专门的房子或寺庙让热结巴来处理这些尸体，但是这些乞丐可不是平白无故就能落得如此美差的。他们必须得执行一种恐怖骇人的义务，那就是要按照政府的要求，送上各种尸体的器官。比如奉上巴苏大，也就是新鲜的大肠、头盖骨噶巴拉、胫骨刚令、鲜血拉大、还有新鲜的大脑、人心、骨髓，或者流着血的整张人皮等等。
以上这些东西都将会被作为密宗法会上用来供奉忿怒护法神的供品。如果遇上质量比较好、各方面都很难得的，就会被做成密宗所独有法器。”
听着夜北淡如清风似的说着这番话，秦震他们三个人却都感觉背脊发凉！秦震这时也忍不住惊诧的问道：“质、质量比较好的？这是什么意思？”
夜北低头想了一下说：“嗯……譬如说大腿骨所做成的胫骨号吧，那是在仪式上用来召唤亡灵用的。最上品的腿骨号，应该是大小各一支从而凑成一对。可就那一大一小的腿骨来源，就十分的挑剔难得。必须是要利用因难产而死的妇女和胎儿的大腿骨，才能称的上是上品。因为这种情况实在是很难得，所以与这条件相近的也勉强可以。但是品种和质量的档次就要从而降低了。”
第一百二十三章十相机关
秦震他们听的皆是哑口无言，个个都目瞪口呆的看着夜北。一副无法置信、更无法接受的样子。他们不能想象，所谓宗教信仰竟然也可以血腥恐怖到如此地步……这不是比食人族还残酷吗？
秦震下意识的扭头看了一眼老顾，嗯，这个货即使生活在这里也不用太担心会被做成祭品。因为按照夜北说的意思，可能骨质疏松、缺铁缺钙、胆固醇过高、二百五细胞扩散的太快……这样的应该都不合格。所以别看老顾人高马大，却可以不必担心这种恐怖的信仰祭祀。
虽然秦震他们都被夜北的这番话给吓傻了，可是夜北倒好像是极其不以为然。他看这些东西似乎觉得很正常，也很自然。或许是因为他就是那个镇守西南的人吧，所以对偏远原始的民俗了解颇深，也就自然不会像秦震他们一样的大惊小怪了。
看着秦震他们那深深被震撼了的样子，夜北淡淡的笑了笑说：“我早就告诉过你们了，原始宗教与你们理解的意思完全不一样。千万不要以你们脑海中的佛教去理解所有不同派系的佛教。还是那句话，藏传佛教的一切根本，都要从苯教开始。可以毫不夸张地说，要想了解xī • zàng文明，就必须先了解象雄文明；而要研究藏传佛教，也就必须先研究苯教。象雄文明又是苯教的源头，所以一切都起于冈底斯山……当你们可以完全理解这段历史文明的时候，离真相可能就会越来越近了……”