这是两种截然不同的思路，后一种比较保险，但是不容易出彩，最后结果如何便看天意。
而若是按照自己猜测的，朝廷有思变之心，那么这场会试主题应该差不多也是围绕这个主题。这样一来，自己有优势，则结果可能会好上不少。
可也有一点，古人保守，尤其古代君主制与现代不同，对于百姓的治理，多是出于巩固皇权的目的，而非只是想国家民族强盛，却不在意皇帝个人利益。
那么有些变法可能就会影响到一部分士大夫和氏族的利益，或者影响到皇帝集权，这个分寸很难拿捏，如果不注意，那么就有非常大的可能直接被黜落。
何文静边吃便想，自己到底应该怎么做才能把握住这个度呢？如今的皇帝陛下又有多大的胸襟呢？
吃过午饭，何文静还是决定按照自己想的来，毕竟这也算是自己的一个优势，不利用实在说不过去。既然现在机会来了，那他无论如何要试试，如果这次不幸落榜，大不了三年后再来，到时再走稳妥路线即可。
因此这第二题，教农富民之法，何文静还是继续开脑洞。
古代农民可以干的事情实在不多，基本作用就是给国家产粮和提供兵力，这也是封建王朝重农抑商的原因，毕竟国家根基所在。
而封建王朝对农民的统治，普遍提倡愚民，这是为了怕百姓太聪明后起来造反。可是愚民了这么多朝，也没见哪个朝代真能千秋万世，说到底，既然百姓愚昧，那么既然他可以朝廷说什么他就信什么，那也可以别的什么人说什么他就信什么，只要说到他心坎里。
因此这个政策可说既害人又不利己。
何文静的教民之策倒不是说要让朝廷普及民众基础教育，这个在古代现有的生产力条件下是做不到的，而且他估计就算在位的皇帝再睿智，估计一时半会也接受不了。
所以他提出的教民之策与第一题类似，就是两个字，专攻。
他想起自己在书店看过的《齐民要术》。这本书对于普通百姓来说，可谓十分贴近生活了。而且里面也没有谈论关于朝廷制度或者敏感话题的内容，朝廷可以放心让人给百姓讲解。
而至于百姓不识字的问题，完全可以让朝廷下发政令至当地县令，令其定期宣讲书中关于改进农桑之法的内容，然后将其纳入政绩考核。
“......故民之所忧，既论天时，亦论人为，皆可造也。臣愚见浅薄，伏惟陛下亲览，谨对。”
第二题答完之后天也快黑了，何文静觉得脚底生寒，偏头去看，却见火盆已熄灭，便站起身来跺跺脚，然后就听见了隔壁传来的喷嚏声。
看来还是有人被冻感冒了。