泱泱中华，汉族人所有数量是这些外族的千倍，万倍，十万倍。
但敢于反抗的却少之又少。大多数人都安于现状。
这与儒家提倡反对战争以德服人是分不开的。
可你打着和平友好，以德服人的旗子去和别人讲道理，没人会理你。
战争中一切的道德都得靠边站。
在这点上俄国人宁可火烧家园也不留给敌人的精神相比之下更加值得推崇。
以儒家思想治国，必然导致唯道德论，而道德永远只能是法制的补充，也永远只能用来自律。
永远不要过分强调道德，唯道德论与道德绑架遗害匪浅！
“大道废，有仁义”
“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德”“圣人不死，大盗不止”。
儒家武装了我们的头脑，却永远没有那些科学思想和器物技术来的实在。
落后就要挨打，这是铁律。
而自己则是运气好穿成了李靖的儿子，来到了这个开放包容的社会。
要是去了民国，或者穿越到了大清，他可能顶多是个年年被地主敲诈勒的苦哈哈。
李跃曾经想过为什么工业革命没有在自己脚下的这片土地上发生过。
后来他发现好像不光是华夏，整个世界除了欧洲，像阿拉伯，印度，伊朗，这样的历史上无比辉煌的民族同样陷入这个难题。
不是这里陷入了停滞，而是欧洲发生了飞跃。
文明的进步，都是经常发生飞跃的，就像赫梯的铁农具，巴比伦的轮子，英国的蒸汽机……
大约10000年前开始，农业，马匹，车轮，冶金，文字所代表的一次技术革命，把人类从蒙昧时代解放出来，对世界的改造远超之前的原始社会。
关键技术进步体现在农业上，人类首次能够主动的固定太阳能。
并有了农业，就是可以有牲畜，人类进入定居时代。这个的条件就是要有合适的植物动物来驯化，而有的地方因为没有好的植物，或许便于驯化的动物，始终没有进入农业时代。
比如非洲很多地方，因为大型动物都是河马，狮子这样的凶猛动物，毫无驯化可能，所以就没有耕牛，更没有牛车，文明程度基本和从树上才下来差不多。
不是非洲的黑叔叔不聪明，而是没有那个自然条件去发展出高级文明。
而没有高级文明就会继续茹毛饮血，体能好的人就更能活下来，智商高体力差的自然淘汰。
于是文明陷入死圈，几万年都出不来，如果没有外来人的文明传播，基本永远这样。
而两河流域处于交通要道，和各地的交流比较多，这里发现的大麦，那里驯化的马和牛，那里的轮子，互相交流多了，文明的进步就多了，有了驯化植物和动物，就进入文明，有了轮子就可以对外交换，闲人一多，各种制度文明文化就开始出现。
两河流域进入文明时代比我们早一千年。文明一个地方突破之后，就开始对外传播，慢慢的印度，伊朗，埃及，希腊，华夏，都进入文明时代。
进入文明时代必须要有资足够的资源，而这个资源很难说在一地凑齐，需要各地的交流来获得。
如果没有资源或者说资源不足，或者说对外交流不便，文明就会卡死在这个短板上。
比如非洲没有温顺的动物，美洲没有大型动物，美洲的羊驼根本驼不动马车，所以文明程度就会很差。
那种陷入文明停滞时期的时期，就像一个小岛上，没有动物，只能捕鱼，没有铁只有石器，永远不能进入铁器文明，也就无法进入文明。
这样的岛在大航海之前不少。对于华夏来说，或者对于地球来说，很可能就是一个更大的岛。
就像一些刀具一样，精美无比，但是必须用印度的伍兹钢才能铸造，如果你找不到这样的铁矿，那永远也造不出那么好的刀。