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第二百二十一章 木 匣(正月十五,汤团节哈比)(2 / 4)

比如,妻妾不育、只生女不生男,或女眷难产、闺女不善女红针织,或小儿多病、家人痼疾缠身,或合家将有灭顶之灾等,都一同写在供奉牌位之上。

要实现这一切,在挂河村,只需献出自家囤积或挖掘的三花兔耳风草,铺在村中的祭祀坛上。

村中族长及高层就会求告于神明,祈求庇护免此不幸,以荫佑乡镇村落的安宁幸福。

因挂河村高层及族长开坛祭祀都灵验无比,村中已许久未见战乱、洪水、干旱、瘟疫、火灾等灾异。

无论是大自然中的山川河岳岩石树木,还是祖坟祠堂,皆是一副五谷丰登,吉善之相。

故而,每年铺陈在祭祀坛上的三花兔耳风草,都有一指来厚。

这一日,村中百姓适逢上元节,纷纷赶集逛会。

不光有街市空道搭台唱戏,其中,亦不乏邻村庶民百姓来此选挑方风水宝地,葬埋先人,借以转运。

纷踏而至的村民百姓,对笼罩在挂河村族长的恍兮惚兮的神秘面纱,以及召回死者英灵、卜知未来的癫狂状态,笃信迷狂。

然而,这位挂河村族长,假借村中庆典,进村祭祀人物的混杂之际,大肆收集三花兔耳风草。

世上再没有什么地方能像挂河村的百姓这般,将鬼节过得如此热闹欢腾了。

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