如果说五岳之中，哪一岳是最让王封所看重的，可能，也只有这南岳衡山了，因为只有这衡山，在历史记载上，出现过道，也就是所谓的修仙者。
当然，以王封的眼界，自然是不会被这些流言所误导，毕竟他曾经的位置，可是高到不能再高的地步了，而以他的眼界来看，所谓的仙，不过是稍微强大点的生物而已，仅此而已。
所以，所谓的修仙者，还不如说成是修士，这或许更加的准确一点，毕竟他们最终的目标，或许也只是成为神罢了，就如同当年的他一般，成为神，然后无敌于天下。
不过这里稍微有些奇特的是，这些修仙者所流传下来的东西，貌似不太像是那种成为所谓的神，而是，寻找一种道法自然，逍遥于天地的洒脱。
这与与他所知晓的那些修士，可是不太一样，毕竟修士掌握着强大的力量，不都应该试图掌握世界，成为世界的主宰吗？
怎么到了这里，就成为了逍遥世间，不理世事，只要别人不招惹到他的头上，就丝毫不去理会呢？这怎么会那么的淡定呢？我勒了个去！
但衡山虽然有着修行者的痕迹，甚至现在的衡山，都还有着所谓的传承，可是时代久远，到底还有没有，这实在是一个十分难以了解的问题，现在的他没有多少的实力，还是不要去那里浪费功夫了。
在说了，现在的五岳，早就是成为了旅游胜地，哪怕是再有所谓的修仙传承，又能够有着多少呢？
人气，有利有弊，在修士面前，人越多，他们的灵气吸纳，就越加的困难，除非是修习所谓的香火大道，可又哪里有着那么容易呢，香火大道，前期修行或许远超同辈，可是后期，简直就是一步一重天，想要踏上大道，简直难如登天！
北岳恒山，原名高是山、玄武山、崞山，后附会北岳恒山故事，明后期建北岳庙，被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名宇外。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔两千余米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。
当然恒山并非只有一种，在历代以前北岳，今大茂山，亦名恒山、常山、玄岳、神尖、毋恤台、神仙山等，海拔也颇为接近两千米；北岳庙在曲阳。称“天下第二山”（秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山）“并州镇山”，道家洞天福地（三十六小洞天之第五洞天），位居北直隶名山之首。
有历记载中曾说：“大茂在邑之西北，崔蛲截粜，巍然见百里之外”。等等此类记载颇多。北岳庙内还有一块缘故时代保留下来的《北岳恒山图》碑刻，不知具有多少年的历史。此图描绘了北岳恒山的区域范围，以及河流山脉分布情况及曲阳城的部分地理情形。