“四鼓咚咚起着衣，五更朝罢尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时？”
太祖得知大怒，作诗一首呵斥之：
“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富家翁，日高丈午犹拥被。”
虽然已经很疯狂了，但太祖毕竟是人不是铁，也渐有力不从心之感。
但要让太祖放权，那是不可能的！
于是便需要将一些基础性的工作分担出去。
比如读奏折，整理文案,统计分类等等琐碎的工作。
没有任何根基的太监自然就成了最好的选择。
于是太祖就开始把一些琐碎的政务分派给身边的太监。
不过太监的文化素质普遍很低，文盲半文盲占了大多数，识文断字的太少。
太祖时期也就只能将就着用用。
到了永乐年间，成祖朱棣吸取了太祖的经验，有意识地主动培养小太监学习文化。
于是，在成祖的安排下，翰林院开始定期派人进宫教导这些小太监学习。
而到了宣德时期，宣宗朱瞻基十分干脆地将这种规则定为制度，于是宣德元年七月，内书房正式宣布成立。
《明史》记载：
“改刑部主事刘翀为翰林修撰，专授小内史书，这内史年十岁上下者二三百人读书其中。其后大学士陈山亦专其职，遂定翰林官四人教习以为常。自此内宦如通文墨。”
小太监们学习的东西除了正常学堂所必修的四书五经之外，还要研习《忠鉴录》等警示类课程，主要是太监中的一些正反案例。
另外一项重中之重就是学习“判仿”，对具体事务进行模拟处理，为以后履行“批红业务”做准备。
这就是后来的硬性规定“非内书房高材生不得入司礼监”的由来了。
而且小太监们学成之后的毕业试也与科考相似，除了业师考试之外，还要面临皇帝的最终殿试。
由皇帝出题，过关者便是太监界的进士了，可进入二十四衙门作为储备干部。
当然，最好的选择无疑地分配到东官侍读和司礼监文书一类，前者是日后的天子近臣，后者也有很大机率升任为秉笔太监。
次一等的就是御马监这样的实权衙门，也是天子近臣，近水楼台先得月的那一类，比如梁芳公公就是个中的翘楚，在御马监为皇帝的吃喝玩乐做出了杰出贡献，获得了仅次于司礼监掌印太监怀恩公公的地位。
作为皇帝最亲近的身边人，梁芳自然知道皇帝最忌讳什么。
亡国之道，这样的词若是平常时也还罢了，可现在的成化皇帝已是怒不可遏，正是最为敏感多疑的时候，一点点不对路就能联系到诸多负面意思上去，正所谓疑心生暗鬼是也！
成化皇帝的反应完全被梁芳带进了坑里，确实是shā • rén的心都有了。
这尼玛确实如梁芳所说，字字如刀啊！
很好，朕先给你一刀！
深吸了一口气，成化皇帝反而镇定了下来……
亡国之道么？开头便如此犀利，很好，朕倒想看看后面还有些什么大逆不道之语。
“继续，不要停！”
成化皇帝的声音出奇地平静！
这当然是暴风雨前的宁静。
可梁芳心里还是失望得一弊，不是应该拖出去打死的吗？
梁芳千算万算，却还是忽略了一点。
那就是帝王学习的教材和他们太监学习的教材是不同的。
成化皇帝还是太子时，教材里份量最重的科目便是《资治通鉴》。
何为“资治通鉴”？
宋神宗给出的定义是：“资于往事，有鉴于治道”！
《资治通鉴》可不就是专为皇帝讲解亡国之道，以史为鉴的么？
因此，方唐镜这一句“欲求治国之道，必先明亡国之道”，实在是与“资治通鉴”的意思有异曲同工之妙，不由勾起了成化皇帝的一些过往记忆。
成化皇帝为太子时，除了东刘先生（刘珝）外，还有一位王侍读，专为其讲解《资治通鉴》，两人关系十分亲厚，可惜这位王侍读并没有等到他登基，就已一病西去。
一念及此，成化皇帝不由心中一软，且先看看。