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第四百四十一章 美女与野兽(二)(3 / 4)

长期的宗教活动,特别是针对异端的迫害,使得教会深谙控制人心之道。

他们知道,要想让羔羊们乖乖听话,首先得让他们深陷恐惧之中;

光让羔羊们恐惧还不够,还得给他们心理上宣泄的渠道;同时勾起他们贪婪的欲望,并且让他们获得一点「甜头」。

猎巫活动从十二世纪就已开始。

1484年,罗马教皇英纳森八世颁布「猎巫敕令」:「(女巫们)绝不可被饶恕,她们十恶不赦、荒Yin无耻。」

他发动所有的神职人员参与到镇压女巫的行动中去,这条猎巫敕令成为了猎巫活动总动员的号角。

随着新教运动的开展,妇女思想解放,要求dú • lì自主,更加促使猎巫运动变本加厉,在《美女与野兽》的故事发生的十六世纪,正是猎巫活动的最高峰。

那个时候,要想陷害某个女子是「女巫」是轻而易举的,任何女子只因长得漂亮而招人妒忌,或因态度高傲而得罪了求婚者。

一封告密

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信就会把她送上死路,告密者只要悄悄地站在旁边看这出「好戏」从而实现他阴险的目的就行了。

而裁判官们也非常愿意接受猎巫的控告。除了女巫们可能拥有的财产之外,女巫们的身体更是他们发泄变态欲望的目标。

结合电影剧情,贝儿在村子里特立独行,遭人妒忌,又拒绝了恶霸加斯顿的求婚,正是猎巫运动中最常见的迫害对象。

因此,一提到黑魔法,村子里的人很容易就被加斯顿煽动起来,要消灭他们心目中的邪恶对象,其历史原型正是臭名昭著的「猎巫运动」。

只不过为了剧情发展,电影中村民们仇恨的对象不是贝儿这个「女巫」,而是密林中变成野兽的王子,人们在火堆中点燃火炬后出发,猎捕王子。

要是在现实中,贝儿如果被认定为女巫,就会直接被酷刑折磨后,扒光了仍在火堆中烧死。

在历史上,安妮·博林被处死,她的罪名之一就有施用黑魔法。

在她死后很久,甚至她的女儿伊丽莎白登基成为女王之后,安妮·博林以及伊丽莎白是「女巫」的恶名仍在英格兰天主教徒中间流传。

历史上,1560年正是欧洲第二轮女巫迫害高峰的开始,这一年正是安妮·博林的女儿伊丽莎白登基的年份。

英国作为当时唯一的新教国家,伊丽莎白又是女王,她的母亲被天主教徒视为女巫。

伊丽莎白的登基引起了整个天主教世界的极端敌视,他们生怕再冒出第二、第三个「安妮·博林」和「伊丽莎白」,猎巫运动掀起高峰就是这一轮反新教运动的反应。

与保守思想格格不入的贝儿,简直就是安妮·博林的又一个翻版,被信仰天主教的保守民众迫害,就是顺理成章的事情。

就算她没什么远大理想,为了保住自己的性命,也得奋起抗争。

与王子建立爱情,受到王子的保护,成为当时历史条件下的不二选择。

顺便说一句,「伊丽莎白」这个名字的一种昵称就是贝儿,而「博林」这个名字也与「贝儿」发音相近。

这个故事最初创作于1740年的法国,后来在1756年又被改编。

当时,启蒙运动正在法国进行的如火如荼。

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